ଗୁଡ଼ ଫ୍ରାଇଡେ ଏବଂ ଧର୍ମାନ୍ତରଣ ନାମକ ଦ୍ଵନ୍ଦ : ସୁବର୍ଣ୍ଣପୁର ରେ ଗୁଡ଼ ଫ୍ରାଇଡେ ପାଳିତ

ସୁବର୍ଣ୍ଣପୁର —-ସୁବର୍ଣ୍ଣପୁର ଠାରେ ଗୁଡ଼ ଫ୍ରାଇଡେ ଦିବସ ପଳିତ ହୋଇ ଯାଇଛି l western odisha baptist churches council (WOBCC ) ଠାରେ ଗୁଡ୍ ଫ୍ରାଇଡେ ପଳିତ ହୋଇ ଯାଇଛି l WOBCC ର ମୁଖ୍ୟ ପରିଚlକକ ତଥା ଜିଲ୍ଲା ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ୍ ପରିଷଦ (DCC)ର ସଭାପତି ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଏସ. କେ. ଡାନିୟେଲ ପ୍ରାର୍ଥନା ସହିତ ପବିତ୍ର ବାଇବଲ ରୂ ପ୍ରଭୁଯୀଶୁ କହି ଥିବା ସପ୍ତ ବାଣୀ ପିତା ଏମାନଙ୍କୁ କ୍ଷମା କର, ଏମାନେ କଣ କରୁଛନ୍ତି ତାହା ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ. ଏହା ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ l ବିଶ୍ୱର ସବୁଠାରୁ ଗ୍ରହଣୀୟ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର (ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଓ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ) ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଜନ୍ମ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଅଟେ । ତେଣୁ ଯୀଶୁଙ୍କ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ ହେବାର ଦିବସ “ଗୁଡ୍ ଫ୍ରାଇଡେ” ଉପରେ ଆଲୋକପାତ କରିବା କୌଣସି ଭୁଲ୍ ନୁହେଁ । ତାଙ୍କର ଏହି ‘ବଳିଦାନ’ ପଛରେ ଥିବା ହୃଦୟସ୍ପର୍ଶୀ ସତ୍ୟକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ଏହାକୁ “ଗୁଡ୍ ଫ୍ରାଇଡେ” ବୋଲି କୁହାଯାଏ । ଏହି ଐତିହାସିକ ଘଟଣା ୩୩ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦର ଅଟେ । ସେହି ବର୍ଷ ଯିହୁଦୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପ୍ରରୋଚନାରେ ରୋମାନ୍ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁଙ୍କୁ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ କରାଯାଇଥିଲା । ପ୍ରଥମ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ଏହିଠାରୁ ହିଁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା l ପବିତ୍ର ଶାସ୍ତ୍ର (ଯୋହନ ୧: ୧-୧୩) ନିଶ୍ଚିତ କରେ ଯେ, ଯିହୁଦୀମାନେ ଜଣେ “ଉଦ୍ଧାରକର୍ତ୍ତା”ଙ୍କୁ ଉତ୍କଣ୍ଠାର ସହିତ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସେ ଆସିଲେ, ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଚିହ୍ନି ପାରିଲେ ନାହିଁ କିମ୍ବା ଗ୍ରହଣ କରିପାରିଲେ ନାହିଁ; କାରଣ ଯୀଶୁଙ୍କର ଆଗମନ ସେମାନଙ୍କ ପାରମ୍ପରିକ ଚିନ୍ତାଧାରା ବା ମାନବୀୟ ବୋଧଶକ୍ତି ସହିତ ମେଳ ଖାଉ ନଥିଲା । ଯୀଶୁଙ୍କ ଜୀବନ, ତାଙ୍କର ଦାବି, ଶିକ୍ଷା, କାର୍ଯ୍ୟ, ମୃତ୍ୟୁ, ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗାରୋହଣ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିପାରି ନଥିଲା । ଯଦିଓ କିଛି ଲୋକ ତାଙ୍କୁ ଚିହ୍ନି ପାରିଥିଲେ, ତଥାପି ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନେକେ ଏ କ୍ଷେତ୍ରରେ ନିରପେକ୍ଷ ରହିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ଏବଂ ଅନେକେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରନ୍ତି ।
ଗୁଡ୍ ଫ୍ରାଇଡେ କେବଳ ଏକ ଆକସ୍ମିକ ଘଟଣା ନଥିଲା, ବରଂ ଏହା ବିଷୟରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଜନ୍ମ ପୂର୍ବରୁ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପରେ ଯୀଶୁ ନିଜେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଏ ବିଷୟରେ ବାରମ୍ବାର ସ୍ମରଣ କରାଇଥିଲେ । ଗେଥ୍‌ଶିମାନୀ ବଗିଚାରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ଏତେ ଭୟଙ୍କର ଦିନ ଥିଲା ଯେ, ସେ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଏକ ବିକଳ୍ପ ନିମନ୍ତେ ବ୍ୟାକୁଳ ହୋଇ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ ଯାହାଦ୍ୱାରା ସମଗ୍ର ମାନବଜାତି ନିକଟକୁ ‘ପରିତ୍ରାଣ’ର ପଥ ପହଞ୍ଚା ଯାଇପାରିବ । ତଥାପି, ତାଙ୍କର ମୁଖ୍ୟ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଥିଲା ମାନବଜାତିର ପାପ ନିମନ୍ତେ ‘ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ସ୍ୱରୂପ ବଳିଦାନ’ ଭାବରେ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ହେବା, ତେଣୁ ପରିଶେଷରେ ସେ ନିଜର “ଇଚ୍ଛା”କୁ ତ୍ୟାଗ କରି ନମ୍ରତାର ସହ ନିଜକୁ ସମର୍ପି ଦେଇଥିଲେ । ଗୁଡ୍ ଫ୍ରାଇଡେ ଏବଂ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ରବିବାର (ଇଷ୍ଟର) ପରେ, ଯୀଶୁଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନେ ଲବଣ ଓ ଆଲୋକ ସାଜି ଜଣେ ଜଣେ ସାକ୍ଷୀ ଭାବରେ ସବୁଆଡ଼େ ବ୍ୟାପିଗଲେ, ଯେପରି ସମସ୍ତ ଲୋକମାନେ ଗୁଡ୍ ଫ୍ରାଇଡେ ପଛରେ ଥିବା ଗୂଢ଼ ସତ୍ୟକୁ ଜାଣିପାରିବେ । ସେମାନେ କୌଣସି ଧର୍ମର ଅଂଶ ନଥିଲେ କିମ୍ବା କୌଣସି ଧର୍ମକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରୁନଥିଲେ l କାରଣ ଯୀଶୁ କୌଣସି ନୂତନ ଧର୍ମ ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ଆସିନଥିଲେ ବରଂ ସେ କେବଳ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ‘ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିବା’ କିମ୍ବା ‘ତାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବା’ ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ ଦେଇଥିଲେ । ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁଙ୍କର ଏହି ସତ୍ୟର ବାର୍ତ୍ତା ୫୨ ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ବାରଜଣ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ ଥୋମାଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତକୁ ଆସିଥିଲା । ସେ କେରଳରେ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ଏବଂ ମାଡ୍ରାସରେ ଶହୀଦ ହୋଇଥିଲେ ଯାହା ଏବେ “ମାଉଣ୍ଟ ଥୋମାସ୍” ଭାବେ ପରିଚିତ । ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ଜୀବନ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ପ୍ରତିଛବି ଏତେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହେଉଥିଲା ଯେ, ସେମାନଙ୍କୁ “ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ” (Christ-ians) ବୋଲି କୁହାଗଲା । ଏହା ପରଠାରୁ ହିଁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ସୃଷ୍ଟି ହେଲା l ପରବର୍ତ୍ତୀ ପିଢ଼ିଗୁଡ଼ିକରେ “ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟ ବିଶ୍ଵାସ” ବା “Christianity” ଗୋଟିଏ ଧର୍ମ ଅଟେ ବୋଲି ଏକ ଭୁଲ୍ ଧାରଣା ଜନ୍ମ ହେବାରେ ଲାଗିଲା । ବାସ୍ତବରେ, ତଥାକଥିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମକୁ ଅବଲମ୍ବନ କରୁଥିବା ପରିବାରଗୁଡ଼ିକରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି ଯେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ କିମ୍ୱା ତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷାକୁ କଡ଼ାକଡ଼ି ଭାବେ ପାଳନ କରନ୍ତି ତାହା ନୁହେଁ । ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ନାମମାତ୍ର, ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ କିମ୍ବା ସ୍ୱାର୍ଥପର ହୋଇଥାନ୍ତି । କେବଳ ଅଳ୍ପ କେତେକ ଲୋକ ହିଁ, ସେମାନଙ୍କର ଧାର୍ମିକ କିମ୍ବା ଆଞ୍ଚଳିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ନିର୍ବିଶେଷରେ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ରାଜ୍ୟର ସୁସମାଚାରକୁ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚାଇବାର ଯୀଶୁଙ୍କ ମିଶନକୁ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ବା ପରୋକ୍ଷ ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରିଥାନ୍ତି । ଯେକୌଣସି ପୃଷ୍ଠଭୂମିର ଲୋକମାନେ ଏହି ବାର୍ତ୍ତାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିପାରନ୍ତି । ବାଇବଲର ଶିକ୍ଷା ଅନୁଯାୟୀ, ଯେଉଁମାନେ ବାସ୍ତବରେ ଯୀଶୁଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି, ସେମାନେ “ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ” (born-again) ହୁଅନ୍ତି ବା “ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସନ୍ତାନ” ଭାବେ ଏକ ନୂତନ ପରିଚୟ ପାଆନ୍ତି । ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଧର୍ମ ବା ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମକୁ ‘ଧର୍ମାନ୍ତରିତ’ ହେଉନାହାଁନ୍ତି l ଏଥିରେ ସଂସ୍କୃତି, ନାମ, ଧର୍ମ, ରୀତିନୀତି, ଖାଦ୍ୟପେୟ କିମ୍ବା ପୋଷାକ ପରିଧାନ ଭଳି କୌଣସି ବାହ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ । ଜଣଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିଶ୍ୱାସ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ତଥା ଅନନ୍ତକାଳୀନ ବିଷୟ ଅଟେ ଏବଂ ଏହା କାହା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ରାଜନୈତିକ, ଧାର୍ମିକ, ପାରମ୍ପରିକ କିମ୍ବା ଭୌଗୋଳିକ ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ଏକ ସମସ୍ୟା ହେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ । ଏହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁଃଖଦାୟକ ଯେ, କେବଳ ଜଣଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିଶ୍ୱାସକୁ ଆଧାର କରି ସମାଜରେ ତିକ୍ତତା, ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକ ଘୃଣା ଏବଂ ଶତ୍ରୁତା ସୃଷ୍ଟି ହେଉଛି, ଯାହା ଜଣଙ୍କର ଦେଶ ପ୍ରତି ଥିବା ପ୍ରେମ ଓ ସଚ୍ଚୋଟତାକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରୁଛି ଏବଂ ସୌହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ସହାବସ୍ଥାନ ବା ସମସ୍ତଙ୍କର ମିଳିମିଶି ରହିବାରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରୁଛି l

ସୁବର୍ଣ୍ଣପୁର ରୁ ଉଗ୍ରସେନ କର୍ମୀ ଙ୍କ ରିପୋର୍ଟ ଇପିଏ ନ୍ୟୁଜ….